Cuatro
poemas que hacen referencia a la avaricia:
Juan
de Arguijo, poeta sevillano del siglo de oro, desarrolla el tema en un soneto
que recoge el mito de Tántalo.
Fray
Luis de león, desarrolla el tema en estrofas, donde va alternando los
heptasílabos con los endecasílabos. Hace rimar los heptasílabos entre sí y los
endecasílabos entre sí con rima consonante
Serrat,
en su conocido Poema de amor, canta a la persona amada, llamándola “mi
avaricia”, entre otras cosas bellas.
Florencia
Teufel es una jovencísima poetisa andaluza, que tiene este curioso Eneatipo v.
Eneatipo
v "a la avaricia"
Hondo
vórtice sin fondo
Llevo
al cráneo, enguarnecido:
Es
la mente en que me escondo
Por
miedo a ser engullido.
He
forjado mi existencia
Entre
redes neuronales.
No
requiero tu presencia,
Ni
esos bienes materiales
Que
disfruta el ignorante
El
superficial y el vano,
Sin
proyectarse al instante
En
que yazca loco, anciano.
¿Por
qué actuar en el ahora?
¿Por
qué dar mis energías?
¿Por
qué no aguardar la hora
En
que el caos nuble al día?
Yo
me escondo anticipando
E
hilvanando pensamientos,
Sólo
en mi ciencia confiando
¡Ella
es Todo, amor no siento!
Mas
esta aridez perdida
Se
cuestiona en reflexión:
¿Llegaré
a sentir en vida
El
sabor de una emoción?
Florencia
Teufel
Poema
de amor
"El
sol nos olvido ayer sobre la arena
nos
envolvió el rumor suave del mar
tu
cuerpo me dio calor, tenia frío
y
ahí, en la arena
entre
los dos nació este poema
este
pobre poema de amor..... para Ti"
Mi
fruto, mi flor, mi historia de amor, mis caricias
mi
humilde candil, mi lluvia de abril, mi avaricia
mi
trozo de pan, mi viejo refrán, mi poeta
la
fe que perdí, mi camino y mi carreta
mi
dulce placer, mi sueño de ayer, mi equipaje
mi
tibio rincón, mi mejor canción, mi paisaje
Mi
manantial, mi cañaveral, mi riqueza
mi
leña, mi hogar, mi techo, mi lar, mi nobleza
mi
fuente, mi ser, mi barco, mi red y la arena
donde
te sentí, donde te escribí..... mi
poema.
J.
M. Serrat
Oda
XVI - Contra un juez avaro
Aunque
en ricos montones
levantes
el cautivo inútil oro;
y
aunque tus posesiones
mejores
con ajeno daño y lloro;
y
aunque cruel tirano
oprimas
la verdad, y tu avaricia,
vestida
en nombre vano,
convierta
en compra y venta la justicia;
aunque
engañes los ojos
del
mundo a quien adoras: no por tanto
no
nacerán abrojos
agudos
en tu alma; ni el espanto
no
velará en tu lecho;
ni
huirás la cuita y agonía,
el
último despecho;
ni
la esperanza buena en compañía
del
gozo tus umbrales
penetrará
jamás; ni la Megera,
con
llamas infernales,
con
serpentino azote la alta y fiera
y
diestra mano armada,
saldrá
de tu aposento sola una hora;
y
ni tendrás clavada
la
rueda, aunque más puedas, voladora
del
Tiempo hambriento y crudo,
que
viene, con la muerte conjurado,
a
dejarte desnudo
del
oro y cuanto tienes más amado;
y
quedarás sumido
en
males no finibles y en olvido.
Fray
Luis de león
Según
el mito griego, la Megera es una de las tres Erinias, diosas infernales,
encargadas de castigar los pecados de los mortales.
La
Avaricia
Castiga
el cielo a Tántalo inhumano,
que
en impía mesa su rigor provoca,
medir
queriendo en competencia loca
saber
divino con engaño humano.
Agua
en las aguas busca, y con la mano
el
árbol fugitivo casi toca;
huye
el copioso Erídano a su boca
y
en vez de fruta aprieta el aire vano.
Tú,
que espantado de su pena admiras
que
el cercano manjar en largo ayuno
al
gusto falte y a la vista sobre,
¿Cómo
de muchos Tántalos no miras
ejemplo
igual? Y si codicias uno,
mira
al avaro en sus riquezas pobre.
Juan
de Arguijo
Hace
Referencia al mito griego, en el que Tántalo es castigado por sus pecados.
Según una versión, estaba sumergido en el río Erídano (uno de los cinco del
Hades) con el agua hasta la barbilla sin poder satisfacer su sed. Según otra
versión, estaba sujeto bajo un árbol repleto de frutos sin tener ninguna
posibilidad de acceder a ellos.
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